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发表于 2022-5-14 23:09:43 来自手机发布 | 显示全部楼层 |阅读模式

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旭阳野士试译内经之上古天真论
很久很久以前,有一位老主先,刚出生就很灵动可爱,小时候聪明伶俐很会说话并且很有智慧,长大后思维敏捷忠厚诚实,后来成为了领袖,称作黄帝。
黄帝问当时最好的老师:我听说上古时代的人活一百岁以上还能出来散步遛弯儿,而现代的人五十岁都快走不动路了,这是随着时间的流逝世界改变了吗?是人们退化了吗?岐伯说:上古时代通晓大道的人,根据天地自然的法则,饮食有节制,起居有规律,不过度操劳,所以就身体健康有精神,才能活到天年,一百多岁才老去。现代的人就不是这样了,把酒和饮料当水喝,喝完了又把剩余的精力都用来发泄性欲望,还有些把过度操劳当成常态,这样精力都耗散掉了,又不知道如何去补充,不能驾驭各种念头,只知道心情的愉悦,却不知道各种身体健康的隐患,起居也没有个规律,所以五十岁就衰老了。
上古时代的能人智士教导后人说:虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?没有那么多烦心事儿和欲望,心中安定祥和也没有啥事儿是好怕的,去劳动也不感到身心疲倦,顺应天气的变化,各自从事适合自己的工作,得到应有的认可。所以说吃得好穿得暖,爱好自己的风俗习惯,不羡慕不嫉妒他人的生活,这就是朴素。不良嗜好少眼睛不疲劳,淫邪的事物也不能动摇本心,不管发生了什么事儿都能超脱物外内心安定,有一个积极向上而阔达的心态,于大道相合,所以一百岁了都还能出来遛弯散步,这是修行圆满没有健康隐患才能做得到的。
黄帝又问:人老了就失去生育的能力,就像油灯一样,是上天安排好的吗?岐伯说:女孩子七岁(古人按出生即虚一岁),肾气开始旺盛,会更换牙齿,头发生长加快;十四岁,天癸至,任脉通畅,太冲脉开始旺盛,月事儿来了,就有了生育的能力;二十一岁,肾气平均,缓了下来,大牙就长到了极限不再生长;二十八岁,筋骨坚韧,头发生长能力就达到了极限,是身体最壮盛的时候;三十五岁,阳明脉衰,脾胃功能下降,面部开始焦黄,开始脱发;四十二岁,三阳脉开始衰弱,表现在脸部焦黄,头发变白;四十九岁,任脉虚弱,太冲脉衰退,天癸枯竭,地道不通,月事也停了,身体差了很多,就不能再生育了。男孩子八岁,肾气开始充实,头发生长开始变快,牙齿开始更换;十六岁,肾气旺盛,天癸至,精气盈满而有了外溢,这时候就有了生育能力;二十四岁,肾气平均,筋骨强劲坚韧,牙齿就长到了极限不再生长;三十二岁,筋骨隆盛,肌肉满壮;四十岁,肾气开始衰弱,开始掉头发,牙齿也开始枯槁;四十八岁,阳气从上面开始衰竭,表现为面焦,头发变白;五十六岁,肝气衰弱,筋的弹性降低,天癸开始衰竭,精少,肾功能也开始下降,形体也明显不如从前;六十四岁,牙齿头发都快掉光了。肾主水,接收转化收藏五臟六腑多余的精气,所以五臟旺盛才有的泻,这时候五臟都衰退了,筋骨也没年轻时候坚韧强劲了,天癸就没有了,所以头发也白了,身体也沉重了,走路都走不稳了,生育能力也就没了。
黄帝问:有的人年纪大了还能生育,这是什么道理呢?岐伯答:这是他天寿超过了常人,气脉通畅,肾气还有余量啊。虽然还能生育,男的不超过六十四岁,女的不超过四十九岁,体内天地间的精气就用尽了。黄帝问:修道的人,都活能活到很大年纪还能生育吗?岐伯答:修道能保持身体灵活而不显衰老,虽然岁数大,也能生育。
黄帝问:我听说上古时代的真人,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,所以能很长寿,这就是修道(养生)的好处。中古时代的至人,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,能身体健康益寿延年,这也能称作真人(苦行游方)。以后呢还有圣人,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚(hui二声)嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,也可以长寿(儒医居士)。然后还有贤人,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆,从阴阳,分别四时,将从上古,和同于道,也能长寿(古天文科研学术工作者)。(这是内经中长寿的秘密,现代人当然也可以去请教研究长寿者的生活习惯和心理状态,要想长寿当然要向长寿的人去学习。千万不能问比自己岁数小还不健康的人,不然容易被带沟里。)




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 楼主| 发表于 2022-5-14 23:25:59 来自手机发布 | 显示全部楼层
炎黄二帝是老祖先,不是主先,我说读起来有点儿不对劲呢,原来有个错别字{:1_632:}
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发表于 2022-5-15 12:05:24 | 显示全部楼层
  
  《黄帝内经·素问》在第一篇{上古天真论}中讲了七大养生原则,就是健康长寿之道:

  “法于阴阳、和于数术、起居有常、饮食有节、不妄劳作……美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕……虚邪贼风避之有时”。
  
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