土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人，黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮安。心好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生。足太阴，敦敦然。太宫之人，比于左足阳明，阳明之上，婉婉然。加宫之人，比于左足阳明，阳明之下，坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上，枢枢然。左宫之人，比于右足阳明，阳明之下，兀兀然。

土形的人，属于土音中的上宫，就像上古的黄帝一样。这样的人，皮肤呈现黄色，面圆，头大，肩背部发育匀称美好，腹大，下肢股胫修长健美，手足小，肌肉丰满，全身上下都很匀称，步履稳健而行走时脚步落地也很轻，人也安静，做事慎重，乐意帮助别人，不喜欢权势，善于团结人。能耐受秋冬的寒凉而不能耐受春夏的温热，在春夏季节易感邪生病。这一类型的人属于足太阴脾经，是禀土气最完全的人，其特征是诚实忠厚。禀土气之偏的有左右上下四类：左之上方，在土音中属于太宫类型的人，类属于左足阳明经之上，其特征是平和、柔顺。左之下方，在土音中属于加宫类型的人，类属于左足阳明经之下，其特征是端庄持重、乐观无忧。右之上方，在土音中属于少宫类型的人，类属于右足阳明经之上，其特征是言语圆润婉转。右之下方，在土音中属于左宫类型的人，类属于右足阳明经之下，其特征是独立奋进。

再次看《黄帝内经》描写的土型人，打破了固有的框架，放眼看去，所有的黄种人都是土型人。最近，看到一篇文章，讲到中国人并不全是黄色的皮肤，但是细细想来，中国人面色的白、黑、红、灰与欧洲人纯白，非洲人的纯黑，东南亚人棕色还是有些不同的，都是相比较于黄的颜色，比如面色白，基本上为黄白色吧。曾经见到一位老人，白白胖胖的，脖子短粗，身材臃肿，经常头疼头晕。

黄煌教授对于这个黄，有过几个描述：
“柴胡体质”：
患者体型中等或偏瘦，面色微暗黄，或青黄色，或青白色；
“麻黄体质”：
患者体格粗壮，面色黄暗；
“黄芪体质”：
其人多面色黄白或黄红隐隐，或黄暗；
“半夏体质”：
营养状况较好，肤色滋润或油腻，或黄暗，或有浮肿貌；
“温经汤体质”：
羸瘦，肌肉松弛，腹壁薄而无力。口唇干燥而不红润，皮肤干枯发黄发暗，缺乏光泽，或潮红，或暗红；
“黄芪桂枝五物汤体质”：
面色黄暗，也有见暗红者。

现在可以得出结论，《黄帝内经》描写的五行人，重在品行。

关键在下面的描写：
黄帝曰：得其形，不得其色，何如？岐伯曰：形胜色，色胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形色相得者，富贵大乐。黄帝曰：其形色相胜之时，年加可知乎？岐伯曰：凡年忌下上之人，大忌常加七岁，十六岁，二十五岁，三十四岁，四十三岁，五十二岁，六十一岁，皆人之大忌，不可不自安也，感则病行，失则忧矣，当此之时，无为奸事，是谓年忌。

木、火、土、金、水五种形态的人，因各自的禀赋不同，特征也各不相同，所以有二十五种不同的变化。
黄帝说：人若是有以上二十五种类型的某一形体特征，却没有相应的皮肤颜色，又是怎么一回事呢？岐伯说：按照五行生克的规律，若是出现了形体的五行属性克制皮肤颜色的五行属性，或皮肤颜色的五行属性克制形体的五行属性的反常现象，每逢遇到年忌相加，如果再感受了邪气则会生病，生病若有失治、误治，或稍一疏忽，而未重视调养，则有生命危险。如果形体与皮肤颜色相称，则是富贵健康的象征。黄帝说：在形体和肤色相互克制的时候，能够知道年龄的禁忌吗？岐伯说：凡人的年忌，从七岁这一大忌算起，以后每加九岁为一大忌，七岁，十六岁，二十五岁，三十四岁，四十三岁，五十二岁，六十一岁，在这些年忌里，人要十分注意对自己身体和精神的调养，不然就很容易感受邪气而产生疾病，若再稍有疏失，则会危及到生命。所以人每逢遇到这些年忌的年龄时，就要特别注意调养，绝对不能做奸邪事情。

过去看《黄帝内经》认为，女子以七，男子以八为节，7年的周期为7、14、21、28直至84岁；8年的周期为8、16、24、32直至72岁，便有了俗话“七十三八十四阎王不叫自己去”。现在又出了一个年忌的名词，也是中国人最重视的人生关口，怎么过关？加强锻炼，修身养性。