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禅机与病机--拈花指月(转载)

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发表于 2012-3-20 19:46:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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禅机与病机,我写下这样的字迹,或许要让一些从事中医工作的同志吃惊了。

其实方证也好,秘验方也好,治疗方法也好,思路也好,皆不可执著,
如果执著于心,则心为之所迷,皆是大束缚也。

不可胸有成竹,成者,往也,病机如禅机,随时而转。
只有体察入微,用心感受,方可捕捉。若胸有成竹,心有定数,皆不能容其它。

所以诊病之时,如坐定修禅,只有用心去感悟,才有可能与病人息息相通,诊脉尤当如此。

莫谓其神,其玄,实浅而易行者也,当然有无参悟是另外一回事了。




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发表于 2012-3-20 21:49:47 | 显示全部楼层
同意[s:184]
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发表于 2012-3-20 22:04:15 | 显示全部楼层
同意,但有时也很迷惑。
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大道至简,行医悟道。

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发表于 2012-3-20 22:15:27 | 显示全部楼层
楼主的意思是不可先入为主,要客观对待疾病
经方医师在株洲
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发表于 2012-3-21 08:59:50 | 显示全部楼层
摒去个人主观的作为,纯以病人病之客观变化求之于客观的方证直接对应.
信解行证
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发表于 2012-3-21 09:42:07 | 显示全部楼层
病机如禅机,机虽同,而禅与病不同,不知如何如。

飞机如飞鸡。飞虽同,而机不是鸡,亦不知如何如。

大凡禅,心也;病,物也。心上之机在空中,物上之机在色中。虽说色不异空,而医非佛子,思路不同。

医从道来。道与佛,终虽同而始则异,归虽同而法必分。混淆之论不可用。
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传承价值 平衡阴阳

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发表于 2012-3-21 09:42:43 | 显示全部楼层
心静能照见五蕴
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发表于 2012-3-21 09:51:28 | 显示全部楼层
不可执著之论,本亦无错。然医理自有说法,谓之圆机活法可也,不必借佛语说话。我意不在争辩,而在当先取医理自有完善之论,方有功于医学。若教医家临病皆作坐禅状,则世间有佛无医矣。大道自然,何必拘束佛理?佛理亦一说话方式而已。
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发表于 2012-3-21 10:50:54 | 显示全部楼层
有时也很迷惑。[s:181]
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发表于 2012-3-21 13:13:43 | 显示全部楼层
说理忌抽象,按现代说法,就像导弹打飞机,无非是个跟踪系统。
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发表于 2012-3-21 15:35:36 | 显示全部楼层
执着则经方易成套方。
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发表于 2012-3-21 15:38:36 | 显示全部楼层
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发表于 2013-10-4 21:16:22 | 显示全部楼层
病机如禅机,随时而转。
大道至简。
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